盗墓,是渊源古远的社会文化现象。
所谓“内行看门道,外行看热闹”。其实,盗墓不仅是种集危险、刺激于一身的暴富手段,更是某种深不可测的文化领域。
干盗墓勾当的人可分为两种,一种是官盗,像汉末的董卓、曹操,五代的温韬,到民国时的孙殿英等,都很有名,他们往往动用大批士兵,明火执杖地大干。而且,设有专门的职称,如:摸金校尉、发丘将军。还有一种是民盗,分布各地,人数众多,都是偷偷摸摸地进行,挖开墓室、棺材,从中取出随葬的财物珍宝,大发横财。他们多集中在古墓葬较多的地方,如河南洛阳地区、陕西关中、湖南长沙周边一带等地。有意思的是,他们也有自己的门派和祖师爷,如:搬山门、卸岭门,又作搬山道人和卸岭力士。自古就有“发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲”。盗墓者一般都是代代相传,而且不传旁性。他们盗墓有“望”、“闻”、“问”、“切”这四个字足以应付任何墓葬。更有盗墓神人可以根据雷声、星象来判断古墓的位置。
随着盗墓一行的盛行,考古部门就显得有点无能了。因为往往都是某座大墓被盗墓者洗劫一空之后,考古部门才根据盗墓贼留下的线索,如盗洞和一些发掘工具来判断古墓的位置。诸如,陕西凤翔的秦公1号大墓,是迄今所发现的先秦时期规模最大的墓葬,也是我国应用科学考古方法发掘的最大的墓葬。这座古墓发现盗洞247个,其中有10数个盗洞直接打入椁室。可见,考古部门的无能。
不过,话又说回来,这也不能全怪考古人员的能力。现在的盗墓贼,用卫星定位仪、雷达联系,出入用专车,甚至在和执法队员对抗时的武器也更先进。许多犯罪团伙都是有宗法背景的,利用姻亲、朋友等社会关系,进行猖獗地犯罪活动。还有消息说,其实考古部门内部本身就是一个庞大的盗墓集团。他们白天考古,晚上盗墓,双重身份,双份收入。最关键的是,他们混进考古部门从事盗墓工作就更加方便和安全。
说说我吧,一个并非盗墓者的盗墓圣手,业内总司令。
再次重申,我不是一个盗墓贼,起码不是一个成功的盗墓贼。因为我不具备盗墓贼的野心和盗墓意图,故而,他们损阴德,而我积阴德。不管你信与不信,厉鬼就在你身后!
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