(3)一字不下,谓不敢妄加评骘。
(4)积薪而录,谓随所得而编次,不论先后,如积薪然。两举之,谓两存(5)再刊,谓后何所得,再加续补。
(6)其他事迹,存于后序,谓事迹之未尽者,俟有访闻,作后序以纪之也。
琦按:是篇钧章棘句,期期不易读,度其阙文讹字必多。若笔体如是,太白“必著大名于天下”之语,毋乃为不虞之褒乎!李翰林别集序朝散大夫行尚书职方员外郎直史馆上柱国乐史述李翰林歌诗,李阳冰纂为《草堂集》十卷。(1)史又别收歌诗十卷,与《草堂集》互有得失,因校勘排为二十卷,号曰《李翰林集》。今于三馆中得李白赋序表赞书颂等,(2)亦排为十卷,号曰《李翰林别集》。
(1)《新唐书·艺文志》:李白《草堂集》二十卷,李阳冰录。此云十卷,盖《唐书》误也。
(2)三馆,昭文馆、集贤院、史馆也,皆寓崇文院中,名虽有三,实止一地,为宋时藏书之府。《玉海》:按《六典》,武德四年,始置修文馆。贞观二年,建史馆于禁中,专掌国史。开元五年,乾元殿东廊写四部书。十三年,改集仙殿为集贤殿,以修书院为集贤殿书院,三馆之名肇于此矣。其昭丈馆隶门下省,史馆寓集贤,尚未合为一。自梁徙汴都,旧制未备。正明中,始于今右长庆门东北小屋数十楹为三馆,湫隘庳陋,仅庇风雨。太平兴国中,诏有司度左升龙门东北车府地为三馆,栋宇之制,皆上亲授。三年二月毕功,尽迁西馆之书分于两庑贮焉。东廊为昭文书库,南廊为集贤书库,西廊为史馆书库,凡六库,分经史子集四部,正副本凡八万卷。初,乾德中平蜀,得书万三千卷,开宝中平吴,得书二万余卷;参以旧书,为八万卷。凡六库书籍,皆以类相从,用雕木为架,青绫帕幕之。简册之府,翕然一变矣。
翰林在唐天宝中,贺秘监闻于明皇帝,(1)召见金銮殿,降步辇迎,如见绮皓。
草和蕃书,(2)思若悬河。(3)帝嘉之,七宝方丈,赐食于前,御手调羹。于是置之金銮殿,出入翰林中。其诸事迹,《草堂集序》、范传正撰《新墓碑》亦略而详矣。史又撰《李白传》一卷,(4)事又稍周。然有三事,近方得之。
(1)《旧唐书》:上皇谥曰至道大圣大明孝皇帝,庙号玄宗。
(2)和蕃书,集中不载,盖已亡轶。
(3)《晋书》:郭象能清言,太尉王衍每云:“听象语,如悬河泻水,注而不竭。”
(4)史所撰《李白传》,即《宋史·艺文志》所载乐史《李白外传》一卷是也,今亦不传。尝见《合壁事类》中引《李白传》云:“每宴饮,无不先及;每庆具,无不先沾。中厩之马代其劳,内厨之膳给其食。”疑即乐史所撰者与?
开元中,(1)禁中初重木芍药,即今牡丹也。(2)得四本红、紫、浅红、通白者,上因移植于兴庆池东沉香亭前。会花方繁开,上乘照夜车,(3)太真妃以步辇从,(4)诏选梨园弟子中尤者得乐一十六色。(5)李龟年以歌擅一时之名,手捧檀板,押众乐前,将欲歌之。上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐辞焉!”
遽命龟年持金花笺宣赐翰林供奉李白,立进《清平调》词三章。白欣然承诏旨,由若宿醒未解,因援笔赋之。其一曰:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”其二曰:“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。”其三曰:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。”龟年以歌辞进,上命梨园弟子略约调抚丝竹,遂促龟年以歌之。太真妃持颇梨七宝杯,(6)酌西凉州蒲萄酒,(7)笑领歌辞,意甚厚。上因调玉笛以倚曲,(8)每曲遍将换,则迟其声以媚之。太真妃饮罢,敛绣巾重拜。上自是顾李翰林尤异于诸学士。会高力士终以脱靴为深耻,异日太真妃重吟前辞,力士曰:“始以妃子怨李白深入骨髓,何翻拳拳如是耶?”太真妃因惊曰:“何翰林学士能辱人如斯?”力士曰:“以飞燕指妃子,贱之甚矣。”太真妃颇深然之。上尝三欲命李白官,卒为宫中所捍而止。
(1)太白人翰林在天宝初年,此云开元中,是叙得木芍药之由,不指赋《清平调》之时也。
(2)原注:《开元天宝花木记》云:禁中呼木芍药为牡丹。《通志略》:牡丹,其花可爱如芍药,宿枝如木,故得木芍药之名。芍药著于三代之际,风雅之所流咏也。牡丹初无名,故依芍药以为名,亦如木芙蓉之依芙蓉以为名也。牡丹晚出,唐始有名。
(3)《太真外传》载沉香亭赏牡丹事,“照夜车”作“照夜白”。按《明皇杂录》,上所乘马有玉花骢、照夜白。《开元记》:照夜白,封太山回,令陈闳图之。《画鉴》:曹霸《人马图》,红衣美髯奚官牵玉面骍,绿衣阉官牵照夜白。则车字殆白字之讹欤?
(4)《通鉴》:武惠妃毙,上悼念不已,后宫数千,无当意者。或言寿王妃杨氏之美,绝世无双,上见而悦之,乃令妃自以其意乞为女冠,号太真,更为寿王娶左卫郎将韦昭训女。潜纳太真宫中。太真肌态丰艳,晓音律,性警颖,善承迎上意。不期岁,宠遇如惠妃,宫中号曰娘子。凡仪礼皆如皇后,天宝四载八月,册为贵妃。
(5)《旧唐书》:玄宗于听政之暇,教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏,音响齐发,有一声误,玄宗必觉而正之,号为皇帝弟子。又云梨园弟子,以置院近于禁苑之梨园。《玉海》:梨园在光化门北。
(6)《韵会》:“玻璃,西国王,此云水玉,千年冰化,亦书作颇梨。”
(7)唐时诸州有凉州,无西凉州。考晋未凉州之地,为群雄割据,分裂为三。李暠都酒泉,谓之西凉;秃发乌孤都乐都,谓之南凉;沮渠蒙逊都张掖,谓之北凉。西凉之地、在唐时则肃州酒泉郡也。又西魏于古之张掖郡置西凉州,寻改为甘州,在唐亦为甘州。又谓之张掖邯,则甘、肃二郡皆有西凉之名。
及考白乐天诗注,有西凉节度杨敬述。以《唐书·玄宗本纪》校之,杨敬述乃凉州都督也。《集异记》:叶法善言,西凉府今夜之灯。元稹《乐府》:吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑麻稠。疑唐时概谓凉州为西凉耳。
(8)倚曲,以声合曲也,今谓之倚声。
此一事盖得之唐人所著《松窗录》。
白尝有知鉴,客并州,识汾阳王郭子仪于行伍间,(1)为脱其刑责而奖重之。
及翰林坐永王之事,汾阳功成,请以官爵赎翰林,上许之,因而免诛。(2)翰林之知人如此,汾阳之报德如彼。
(1)按《唐书》,子仪以上元三年封汾阳郡王,去太白贬夜郎时已四岁矣,史盖追书其爵如此。
(2)《学圃苏》引乐史《李白序》曰:郭子仪初在行伍,李白客并州,于哥舒翰坐中见之,曰:“此壮士目光如火照人,不十年当拥节旄。”屡脱其刑责。翰因署为牙门将。后子仪戡定安史之乱,历诸道节度。及永王璘反,事干李白,子仪请以官爵赎翰林,上许之,因而免诛。与此文不同。考《唐书》,子仪未尝为哥舒部下将。而太白流夜郎时,安庆绪尚在,史思明方强,何云戡定。此盖出自诸家稗说,而此书误以为乐史序耳。
此一事得之裴敬所作《翰林学士李公墓碑》。
白之从弟令问,尝目白曰:“兄心肝五脏皆锦绣耶?不然,何开口成文,挥翰霞散尔尔!”
此一事得之太白所作《送从弟京兆参军令问之淮南觐省序》。
传中漏此三事,今书于序中。白有歌云:“吟诗作赋北窗里,万言不及一杯水。”盖叹乎有其时而无其位。呜呼!以翰林之才名,遇玄宗之知见,而乃飘零如是!宋中丞荐于圣真云:(1)“一命不沾,四海称屈。”得非命与?白居易赠刘禹锡诗云:“诗称国手徒为尔,命压人头不柰何。”斯言不虚矣。
凡百有位,无自轻焉。撰集之次,聊存梗概而已。时在绕霤州中,(2)咸平元年三月三日序。(3)(1)圣真谓肃宗。按《唐书》,肃宗谥文明武德大圣大宣孝皇帝,圣真疑是圣宣之讹。
(2)绕霤州,商州也。《汉书·王莽传》:“绕霤之固,南当荆楚。”颜师古注:“谓之绕霤者,言四面塞阨,其道屈曲,溪谷之水,回绕而霤也。”
其处即今之商州界七盘十二是也。
(3)咸平,宋真宗即位改元之年号。时乐史由著作郎值史馆迁职,方出知商州,见《宋史》。
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