虽然朕对系统等名词一点都不了解,ptsd啥的更是听都没听过,但几相结合与揣度,一听都不是什么好名词。
系统就不必说,似乎有什么神秘莫测的功能,并且可以更进一步的升级,以此获得那诸多种种的奖励。
这个ptsd......笑话,小小地图、区区荆轲而已。
朕何有俱哉?
不过世界地图?地球仪?
齐人邹衍有大九州一说。
道不行,乘桴浮于海。
在儒家以及很多诸子百家的很多人眼中,海便是天、是人生、是家国的尽头。
重九州而轻四海,这是三代至先秦时,一种正统的地理观念。
九州者,上古帝王大禹所定之九州。
15、第15章()
四海者,东海西海南海北海,中国四周之海为四海。
然而在稷下学宫之中,邹衍提出大九州。
即大禹所定九州之外,还有九州,为大九州。
有裨海环之,人民禽兽莫能相通。
有大瀛海环其外。
裨海为小海,大瀛海则为大洋。
这是一种全然不同以往的地理观念。
自秦孝公启用商鞅之法后,历代秦君,虽然多遵循法家,却并不意味着对其余诸多种种学说,便未有涉猎。
不曾有半点的了解。
更不用说这本就是再聪慧不过的帝王。
若你当真以为,这位皇帝陛下是且仅仅是一位彻头彻尾的法家信徒与拥趸,那么便是大错特错。
帝王从不被此绑架。
譬如邹衍的另一学说,五德始终,便叫始皇帝所采纳和实践。
并且叫之后的统治者所沿用。
但,天之外当真有天,海之外当真有海吗?
帝王那烦闷的、因从江辞那只言片语的心声中,知晓到了某些不好未来的心绪由此而陷入到沉思和冷凝。
似是有更广阔的天地,在对着这帝王而显露出冰山一角和招手,叫始皇帝原本急切的、紧迫的心思,忽然便有了那么几分微不可查的松弛。
大秦的战车太急太猛,只有那再是高深不过的御手方才能够驾驭。若不然,一旦停下,那么面临的便很可能是六国豺狼的反扑,是分崩离析与车毁人亡的局面。
但这帝王选定的继承人尚未被磨砺到彻底放心与满意的地步。
可始皇帝同样感受到了身体机能的下降以及天命的迫近。
人力有时穷,凡人的寿命,委实是太短太短,并不足以叫他在剩下的时光中,将所有的理想与抱负付诸实践。
即便他所求、所需要的寿命,其实并不多。
不说长生,不说不老,但至少不应当较之以寿命悠长的曾祖相差太多才是。
但,暴毙啊......还是在巡游途中突然暴毙。
甚至是死后与臭鱼烂虾为伍。
即便是这帝王对某些未来有所猜测,亦不得不承认,他似乎是切切实实的有被激怒和恶心到。
纵使于此时刻,一切都似乎未曾发生。
还有被更改和改变的可能。
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