“狂”是一种文化现象,对这种现象的了解和研究,有助于我们了解历史,了解历史背景下的人。据我看来,“狂”的本质有三:
1.对权力社会的价值重估
2.知识分子自我人格意识的苏醒
3.知识分子对自由的永恒追求
对权力社会的价值重估,其实就是挣脱权力社会下以权力大小作为唯一评判标准的价值观。文人们希望能够凭自己的才华取得自己的一席之地,而不必仰权贵之鼻息。
自我人格意识的苏醒其实与第一条是相联系的。唯有具备了独立人格,才敢于不当权贵的帮闲,而希望能拥有自己独立的地位。
知识是没有止境的,对知识的追求更是没有止境的,从这个角度上说,知识的目的就在于自由,而权力的目的在限制。因此,知识分子与权力的对立就是必然的事情。而知识分子对自由的追求一旦危及了权力大厦的稳定,必然会被称之为“狂”。
我不知道在国外有没有“狂”这个词,但是这个词在中文中的普遍使用,其实表现了知识与权力不可调和的矛盾:一个要自由要个性,一个要限制要压抑。也不能简单地说孰是孰非,但是可以肯定地说,只要这种矛盾一日没有消除,“狂”这个字就一日不会消失。
请勿开启浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
相邻推荐:一出好戏 我的孤独是一座花园 唐诗宋词元曲大全集 补梦奇异馆:平行世界的另一个你 好好说话2:简单有效的高情商沟通术 恶之花 北山楼词话 温和地走进宋词的凉夜 致现任 自省之书 侠隐(姜文电影《邪不压正》原著小说) 花千树:宋词是一朵情花 爱伦·坡诗选 人生在于心安:星云大师为你道破人生的种种真相 霸权之后(增订版):世界政治经济中的合作与纷争 大象孤儿 最好的爱都写在童话里 慢慢来,反正也来不及 活好:我这样活到105岁 我不