我的位面物语txt_第15章第2页_吾名儒生

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不过，这个问题不是很大。

与现代国际通行的英语不同，华夏语言文字均有较为完整的流传下来，并不像古代英语和现代英语差别那么大，不是专业的考古人员和语言学者，根本就一窍不通。

古代华夏的语言，在各地以不同口音的方言，大体上留存了下来。而现代普及的简体字，其实在古代大部分就已经零零碎碎的出现了，只不过没有通行起来而已。

还有就是，作为古代世界中心的华夏阶级相对森严，社会常识及价值观完全与现代不同。现代人穿越过去，如果不小心适应一段时间，就有可能出现巨大的问题。

到时候不要说拜师，就连正常生活都没有办法，那时就只能动用特殊的手段了，而这恰恰是晏子英不愿看到的。

虽然以如今晏子英所掌握的力量，是可以解决目前所遇见的一切问题，但是自诩为读书人的他，还是更愿意以智慧和自身基本能力来解决问题，不然和一只掌握着巨大力量的野兽有什么区别。

人与野兽的区别，就在于智慧和思考。没了这些，人就只不过是特殊一点的野兽罢了。

就连他自己在这个位面生活的必要的钱财，都会通过交易各种物资取得。此时，被用于交易的货物就在他背上的包裹里，来自现代工业的盐巴，白糖等不起眼的生活食材，相信能够在这里换来足够的财货。

不是他拿不出来足够的钱财，无论是大量的金银，还是批量仿制的唐通宝，对于拥有一个私人世界，外加身处工业社会的晏子英来说，都是轻而易举的事，只不过这样做，除了省事之外，对他个人而言，并没有什么好处。

所以，晏子英不急着前往洛阳与狄府接触，而是准备选择了一个小山村作为交易对象，初步学习古代的语言以及适应古代华夏的生活。

到时候，不至于在和狄仁杰的接触过程中，露出巨大的破绽，以致于难以自圆其说。

……

或许是由于武则天改国号以来，战乱太过频繁，又或许是这大山里不是很太平。

总之，晏子英进了这个村子之后，就发现有许多警惕的目光在看着他。

还没走多远，就有一位面容苍老的老汉带着一位看着像猎户的壮汉，迎了上来。

这个村子很小，只有二十来户人家，位置也很偏僻，村民们大多男耕女织，闲时打猎艰难的维持着生活。

除了官府征兵纳税的时候，平时很少会有陌生人经过这里。

得亏晏子英为了不引人注目，在网上购买了一套形制正确的汉服，穿着灰色窄袖圆领的袍服，腰上挎着长刀，看起来不是游学的书生，就是外出办事的商人。

那老汉是小沟村的村长，看起来老，实际却还不到六十岁，只不过长年累月艰辛的劳作，让他看起来苍老无比。

这小沟村的村长，姓王。年轻时曾随着一支商队走过四方南北，也算是见过不少世面，于是在临老回归乡里，被村民们推举为村长。

以这位王村长的见识，在看到晏子英的面容穿着时，就知道这年轻的后生绝非普通的书生。

手上无老茧，细皮嫩肉，面容虽然略有尘土，但仍旧显得干净丰润，一看就知道是养尊处优的人。

再看看这年轻人身上的衣物虽然由于一路风尘，乍一看好似没什么挺普通的。

但王村长仔细观察之后，这绝不是棉布所制，更非丝绸，颜色均匀，色泽极佳，这布料不会便宜到哪去，就更不用说衣物上精致的手工了。

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