众人窃议:“有疾不能自治,未为深有道也。”相率渐去。
惟辽东殷馗、涿郡李定、上虞徐太极揣知先生意,久久不去。
慈乃教三人为三才之学。馗观天文,定察地理,太极观人相。
学成,游行天下。
太极见麓床疾行,日中无影,趋前连称仙长。
麓床问其相法从来,曰:“吾师左元放所传。”道士解去土符赠之。
遂同入冶父山访慈。
慈接见与语。闻欲会子训,慈曰:“蓟公昨已入洛,道长可暂留于此,回时得相见也。”
麓床遂居冶父俟之。
子训初寓于洛,乡里惟行信让。三十余年,人莫知其有道。
举孝廉,除郎中,从军北征,除驸马都尉。桓帝时,党人议起,弃官归齐故里。
尝抱邻家儿游戏,见当夭亡,诈失手坠地,儿即死。
邻家素敬子训,不敢悲怨,埋之。
俟二十余日,子训问思儿否,邻曰:“小儿相命,应不合成人,思何益也!”
子训出外抱儿还之。
其家不信,启视前所埋者,乃一泥儿,长六七寸,儿后得成器。
凡老人须发毕白者,子训俱与之对坐共食,信宿皆变为黑。
始知有神异之术。
京师贵人莫不企慕欲见,无缘致之。
一少年与子训邻居,为太学生,诸贵人作计呼之曰:“子勤苦读书,欲规富贵。能召得子训来,使汝可不劳而获。”
生许诺,便归事子训,与之洒扫,供侍左右数百日。
子训曰:“卿非学道,何为如此?”
生尚欲讳,子训曰:“汝何不以实对?吾已俱知卿意。岂惮一行之劳,而使不获荣位乎?吾某日当往。”
生喜甚,辞至京,与贵人俱言。
至期,子训未发,生之父母来语之,子训曰:“汝恐吾忘耶?食后即发也。”
去京二千里,半日即至。
生急拜迎,子训问曰:“谁欲见我?”
生曰:“甚多,不敢枉屈,但知先生既至,当自来也。”
子训曰:“欲见者,令绝宾客,明日当各诣之。”
生如言回告,公卿以下候之者,各自谢客洒扫。
子训果来,自持斗酒斤脯,曰:“远来无有所敬,聊示微意。”
与座上诸人饮啖,终日不匮。凡二十三家,都有一子训。
诸朝士以为先到己处,明旦至朝问何时到宅,所见皆同时。
其服饰颜貌无二,惟语言随主人意答。
京师大惊异,诸贵并请谈道,子训预谓生曰:“谓吾重瞳八采。及见无他奇异,吾可去矣。”
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