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第 3 节 蓉城失踪诡案（第2页）

他十七八岁时非常顽劣，用刀刺伤哥哥和母亲后，离家出走，一去就是十几年不回。这十几年来，他辗转各地，后来落脚新疆建设兵团，还算是混出了点人样。

原来，吴德严在除夕案发当天，从新疆乘火车回到了蓉城，又辗转回了龙泉墺。他本意是想回老家看看，但是当时，他心中仍有对母亲和大哥的愧疚，没有敢于直接相认。当天傍晚，他在出车站后，正好看见了大哥在买年货，就不自觉地跟着大哥走了一阵子。

期间，吴德严目睹了大厨李世亩与吴德勤争吵。吴德严声称，李世亩曾恶狠狠地出言威胁「让你们一家过不了这个年」。

随后，吴德勤离开县城，步行回村。而吴德严为了不让大哥认出来，随手买了顶那年代很常见的雷锋帽扣上，也出城回村。

回到村口后，吴德严看到大哥提着年货，先去了周围三家邻居家里拜年问好，随后回到自己家中。一切看起来毫无异常。

吴德严内心非常纠结，没想好要不要与家人团聚，此时村里又有人走动，所以他在村口悄悄站了一会儿，就回城找招待所住下了。

我爷爷问他：「既

（）

然你听到李世亩出言威胁你大哥，有杀人动机，为何不早向公安局报案，非要过几天才偷偷摸摸地找记者举报呢？你这不是心里有鬼吗？」

吴德严回答说，他当时听到案件，就非常吃惊，本来是想联系公安局的，可转念一想，按照《蓉城晚报》上报道的案发时间，他那会儿差不多也在案发现场。自己在村民眼中，本来就与大哥关系不好，如果出面报案，反而有可能被当成凶手，索性先偷偷观察一阵子再说。

吴德严的出现，让几陷绝境的专案组同志们再度兴奋起来。作为专案组外聘的法医专家，区卫校外科老师杨稻纯提出了这样一种推断：

案发当夜，吴德勤悄悄看到吴德严跟过来，以为是自家富裕了，这个不成器的弟弟找上门来讨要救济了。情急之下，一家人只好先悄悄溜走，躲到后山废宅，免得这败家子来找麻烦。

不料，吴德严发现了吴家五口的动向，一番争执之下，吴德严将五人全部杀害，并将吴德勤抛尸他处，将案件布置成吴德勤因家庭内部矛盾杀人的假象。

至于姜寡妇嘛，也许是因为偶然间发现了吴德严杀人过程，被吴德严灭口。

区局刘副局相当认可这种推断，这个推理很好地解释了吴家五口为什么会悄无声息地失踪。然而，我爷爷却当场指出了这种推断的几个不合理之处：

就算是吴家不待见吴德严，也没有必要举家躲到后山废宅去。要知道，吴家的家产全部留在家内，他们就不怕吴德严来到家中，洗劫一空？吴德严既然回了村，就很可能要在吴家住下，难道一家人就把房子这么让出去，自己躲到阴冷恐怖的废宅去过年？这种假设不合常理。

吴家四口有三人是被人勒死，勒死人是非常耗费时间的，如果是吴德严行凶，那么其他人完全有足够的时间逃命，呼救，然而现场却显示，受害者似乎都是在乖乖等死，没有搞出任何动静。

经过走访区招待所查证，吴德严确实在晚上8点前又回到了招待所。凶案发生时间大概在7点半左右，从红卫村回招待所，骑车也要二十多分钟时间，这期间还要处理吴德勤尸体，还要杀赵寡妇，作案时间过于紧迫了。

同时，调查李世亩那条线的同事传来消息，李世亩承认吴德严的指控，自己确实威吓过要让吴家过不了这年，但那不过是气话，他本人连红卫村都从没去过。

罗记者提出，这么奇怪的案子，是不是跟农村封建迷信有关。吴家四口的死法，颇有点宗教仪式的意味。尤其是四个人的左手全被砍下来，堆到一块儿，很值得玩味。

罗记者是川大历史学毕业的，他记得看过一本《僰人纪闻》，里面说位于蜀南的古僰人对待奸商，就是断其手臂，再将其缢死。

但是，吴德勤本人在文革初年曾进城闹过红卫兵。除了吴家老母有那么一点农村固有的黄历思想外，从没听说过吴家和什么迷信宗教有过瓜葛。而另一边被杀害的姜寡妇，其丈夫原本是知青，也算是有点见识的人。加上红卫村因离龙泉墺和省城都比较近，迷信邪教文化并不昌盛。

在案情陷入僵局之际，我爷爷直觉意识到：凶手砍手这个细节，在本案中可能会起到非常关键的作用，因为它极其不符合常理。按照我爷爷的断案理论，不符合常理的地方，就容易出破绽。

初五，我爷爷拉着杨稻纯和罗记者，重新去复原勘查现场。

杨稻纯懂法医，罗记者有相机，而且善于捕捉蛛丝马迹，在那个基层警力和物资比较缺乏的年代，这些都是我爷爷非常需要的。

他们根据现场种种迹象，推理出了一个结论：凶手应该是在杀完所有人，然后布置完吴家媳妇的引火现场后，再返回其他死者房间剁掉其手掌的。这与最初凶手杀人后直接剁手的推论有所不同。

为什么呢？因为吴家媳妇身亡的侧屋里，原本没有容易起火的东西。凶手是在杀人后，从屋外一处堆砌废物的地方，搬了一些易燃物过去，其中就有一卷破旧的晒谷子用的竹篾席。

而竹席搬走后的地方，就是堆放4只手掌的地方。根据现场滴血的路径显示，凶手先是砍了吴家媳妇的手，又接着去砍了大儿子、小女儿以及吴家母亲的手，最后回到了原来堆放竹席的地方，把残肢放在了那里，临走时还找了块破布掩藏起来。

我爷爷认为，如果凶手事前就计划好了要砍手，那么作案顺序多半是行凶的同时就砍手，或者是杀完人后再一一砍手，然后布置吴家媳妇的火场，放火走人。

锯手的凶器本身也说明了这个问题，如果早就计划好要砍掉死者的手掌，恐怕不会用一把破锈锯子。

而凶手却是在布置好吴家媳妇的火场后，大概突然想到了什么，又挨个把四个人的手都锯了，堆放到原来放竹席的地方，再去放火走人。

那么到底是什么意外，让凶手突然决定要去锯手呢？

杨稻纯提出一种假设：会不会是凶手要故意借此渲染制造恐怖气氛呢？

我爷爷不认可这种观点，如果要制造恐怖气氛，那么一般会把手摆在显眼的地方，不会放在角落里遮遮掩掩。

罗记者则认为，几个死者手掌上有什么线索足以让凶手罪行败露。

但杨稻纯不同意这种看法，她仔细检验过死者手掌，没有发现任何异常。

我爷爷则开辟出了另一种思路，凶手想用这些手掌去掩盖其他一些重要线索。

三个人在那琢磨半天，想了无数种可能，思路都进展不下去了。

杨稻纯说：「先前我想过，凶手是不是因为某种原因，盗走了一名死者的手，然后割掉其他手来混淆视听，但我仔细核对了手的断面和血型，现场四只手的确都是死者的手。」

这句话一下子提醒了我爷爷，凶手割了那么多手放在这，是不是想混淆什么。他翻出当夜现场鲜血淋淋的照片想了又想，觉得有一点是最容易说通的，那就是要用死者残肢，来掩盖地上凶手自身的血迹。

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