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第二八〇章 子路之死（第2页）
“那，你去跟季孙说吧。”鲁哀公说。他那几个宫廷卫队，给齐国人塞牙缝都不够。
孔子想想，觉得也是，这事情鲁哀公真做不了主。于是，孔子又去找三桓，请求他们出兵讨伐田常。结果都是一样，大家都客气地拒绝了他，都在想这个老头是不是老年痴呆了。
孔子终于也明白过来，觉得自己有点傻。自己的事都管不过来，还管别人的事？自己国家的事还管不过来，还管外国人的事？
“唉，其实吧，因为我也做过大夫，所以才来说这些的。”孔子低声说，像在对别人解释，又像在自言自语。
人老了，往往容易犯糊涂。孔子自己说过：不当官就不管那些鸟事。
按《论语》。子曰：不在其位，不谋其政。
按《论语》。陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”君曰：“告夫三子者。”之三于告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
【宋国政变】
宋国的桓魋受宋景公宠信，担任司马，在宋国权倾朝野。桓魋这人傲慢自大，当初孔子在宋国的时候还曾经被桓魋派人包围。
桓魋和宋景公之间的关系变得越来越差，最终到了摊牌的时候。桓魋占据曹邑叛乱，结果被宋国军队攻打，桓魋逃到了卫国，之后又逃到了齐国，投靠了田常。
桓魋有一个弟弟叫向耕，字子牛，因为哥哥是司马，因此向耕又叫司马耕或者司马牛。司马牛这个人很诚实也很本分，哥哥被赶跑之后，他就把自己的封邑都交了出来，逃到了齐国，田常对他很好，给房子给地。后来桓魋也到了齐国，司马牛觉得跟哥哥在一起就等于是哥哥的同党，就等于叛国，于是把齐国的房子和地都交还给了田常，自己又逃到了吴国。可是在吴国待不下去，又逃到了鲁国。
在鲁国，司马牛进了孔子的学校，从此也算是孔子的学生。
司马牛总是很忧郁很烦躁，常常自言自语，对于国家和家庭的巨变总是想不通，怎么原来还是全家忠良，突然一个晚上就都变成了逆臣叛贼了呢？
忧郁症，典型的忧郁症。
孔子发现了司马牛的问题，就决定适当地开导他。
有一次，司马牛来向孔子请教。
“老师，什么是仁啊？”司马牛问。
“仁善的人，说话比较缓慢。”孔子说，因为他知道司马牛说话总是很快，很不耐烦的样子。
“那，说话缓慢就是仁？是这样吗？”司马牛觉得有些奇怪。
“对啊，做事很难，思考当然要很慎重，所以说话不能太快。”孔子说，就是要劝司马牛不要那么急躁。
按《论语》。司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之，得无仞乎？”
“那，什么是君子？”司马牛又问一个问题。
“君子不忧虑不恐惧。”孔子说，又是在说司马牛。
“不忧虑不畏惧，这就是君子吗？”
“只要反省自己，没有什么愧疚的，又有什么忧虑畏惧的呢？”
按《论语》。司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
一天子夏回来看望老师，司马牛又向子夏请教。
“怎么别人都有兄弟，我就没有呢？”司马牛问子夏。他的兄弟们死的死，散的散，所以他说自己没有兄弟。
“我听老师说，一切都是天注定。如果一个君子恭敬有礼，不犯过错，那么到处都是他的兄弟啊。所以，君子何必忧虑自己没有兄弟呢？”子夏开导他。
按《论语》。司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富责在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
死生有命，富贵在天。四海之内皆兄弟也。这几个成语，都来自这里。
可是，最终孔子和子夏也没有能够挽救司马牛。在投师孔子两个月后，一个没有月亮的晚上，司马牛带着满腔的疑惑和失望，在曲阜城外的一棵大树下结束了自己的生命。
“唉。”孔子叹了口气，感慨生命的脆弱。
【卫国政变】
到了年底，卫国发生了政变。这次政变，彻底击垮了孔子。为什么卫国的政变影响到了孔子呢？
卫国的废太子蒯聩占据了戚地，儿子卫出公当国君。卫国的国政在孔圉手中，孔圉的老婆孔伯姬是蒯聩的姐姐，同时也是卫出公的姑姑。孔圉和老婆生了个儿子，名叫孔悝（音亏）。孔圉死后，卫国就由孔悝说了算。
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