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六祖坛经白话文阅读全文

六祖坛经白话文阅读全文

作  者:慧能

类  别:言情小说

状  态:已完结

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最后更新:2024-03-04 18:07:00

最新章节:付嘱品第十

《六祖坛经》是对中国人影响最大的典籍之一,目前广为流传的版本是元代宗宝本。1900年郭煌莫高窟藏经洞打开之后,发现了唐和五代时期经过六祖弟子记录整理的手抄《坛经》卷子。经研究发现:敦煌本《坛经》比宗宝本和其他版本的《坛经》,更能反映出六祖惠能当时的思想、更贴近祖惠能的真传真谛。 六祖坛经六祖坛经原文读诵  六祖坛经原文  六祖坛经全文及译文诵读  六祖坛经原文阅读  六祖坛经讲的是什么内容  六祖坛经经典语录  六祖坛经经典100句  六祖坛经的精髓是什么  六祖坛经白话文译文  六祖坛经白话文全文讲解  六祖坛经经典偈语  六祖坛经讲解  六祖坛经白话文阅读全文  六祖坛经多少字  六祖坛经哪个版本最好  六祖坛经全文及译文  六祖坛经全文免费阅读  六祖坛经讲解视频全集  

《六祖坛经白话文阅读全文》付嘱品第十

,吾灭度后,各为一方师。吾今教汝说法,不失本宗。 先须举三科法门,动用三十六对,出没即离两边,说一切法,莫离自性。忽有人问汝法,出语尽双,皆取对法,来去相因。究竟二法尽除,更无去处。 三科法门者,阴界入也。阴是五阴:色受想行识是也。入是十二入,外六尘:色声香味触法;内六门:眼耳鼻舌身意是也。界是十八界:六尘、六门、六识是也。自性能含万法,名含藏识。若起思量,即是转识。生六识,出六门,见六尘,如是一十八界,皆从自性起用。自性若邪,起十八邪;自性若正,走十八正。若恶用即众生用,善用即佛用。用由何等,由自性有对法,外境无情五对:天与地对,日与月对,明与暗对,阴与阳对,水与火对,此是五对也。 法相语言十二对:语与法对,有与无对,有色与无色对,有相与无相对,有...

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